|
1.
ZAMAN - SEVİNÇ
ÖZARSLAN - 07 Mart 2009
Elif Şafak'ın son romanı Aşk dün
piyasaya çıktı. 2000'lerde Boston'da
yaşayan Yahudi bir ailenin üyesi, orta yaşlı ev kadını Ella Rubinstein
ile, 1200'lerde Konya'da yaşayan Mevlana'nın ne ilgisi
olabilir?
KŞ:
Zaman, Yenişafak, Taraf gibi
gazetelerin Elif Şafak'a gösterdiği ilgi çok dikkat çekicidir.
Yahudilik mi? Elif Safak'a dair işin
özü budur. Yahudilere, Yahudi mistisizmi çok özel sevgi ve ilgisinin
nedenini, onun gerçek "köken"inde aramak gerekir. Bu topraklarda ise
"kök"süzdür.
2.
ZAMAN GAZETESİ - Nuriye Akman - 20
Nisan 2002
ELİF ŞAFAK ile Röportaj
Ben hurufiliği, kabalacılığı, rakam okumayı,
zahiri ve batıni arasındaki o ayrımı severim.
KŞ:
Kabalacılığın, Yahudi Mistisizmi
olduğunu not etmekle yetiniyorum.
3.
Ben tıpkı Kabalacı bir mistik kadar
bağlıyım harflere.
MİLLİYET - Elif Şafak ile röportaj
10 Haziran
2005
KŞ:
Yine
Kabalacılığı görüyoruz.
4.
YENİ ŞAFAK'ın haberleştirdiği
Elif
Şafak'ın Haluk Şahin ile TV8'de Derin Sohbeti
30 Kasım
2005
4.1.
Çok uluslu, çok dilli, çok kültürlü ve
hatta çok inançlı bir imparatorluk düzeninden sözde homojen olan,
yekpare olan bir ulus devlete geçişimizi nasıl tamamladık, ne pahasına
tamamladık. Beraberinde gelen bir kültürel, psikolojik çoraklaşma da
yaşandığını düşünüyorum.
KŞ:
Yeni
Osmanlıcılık
4.2
Kendini köksüz hissetmiyor musun
Elif?
Kur’an’da da geçen Tûbâ ağacı benzetmesini o yüzden
zannediyorum kendime bu kadar yakın buluyorum. Çünkü o ağaç bilirsiniz
sonuçta kökleri olan bir ağaçtır ama kökleri havada bir ağaçtır, yere
bağlı değildir. Biraz öyle hissediyorum
KŞ:
İbrani
köksüzlüğü
4.3
Sonuçta çok uluslu, çok kültürlü
yapısını kaybetmiş, çoraklaşmış bir Anadolu var
karşımızda.
KŞ:
Yeni
Osmanlıcılık
4.4
Çünkü tasavvuf “ne kadar çok yürek
varsa Allah için o kadar çok yol vardır” diyen bir harita. Onu nasıl
olur da tek bir okuma biçimine indirgeyebilirsiniz?
KŞ:
Yeni Osmanlıcılık ve akıl bilim
dışılık içiçe
5.
Elif
Shafak : "I like being several people" [interview - Arno Widmann]
Kaynak: http://www.signandsight.com/features/252.html
The
article originally appeared in German in the Berliner Zeitung on July
2, 2005.
1.
That's why I'm so fascinated by people
like Walter Benjamin, Theodor W.
Adorno and critical theory. These were Jewish intellectuals,
agnostics, Marxists, socialists. But this didn't prevent them from
being interested in Jewish mysticism, and part of their writing
is in keeping with this tradition. This connection fascinates me. I'm
a left-wing intellectual, but I'm also interested in Islamic
tradition, and particularly in heterodoxy and mysticism
KŞ:
Yahudi mistisizmine ilgisini
sevgisini tekraren bir de yabancı dilde
okuyoruz.
2.
I am all for Turkey's entry into the
EU. It would be a blessing for Turkey
KŞ:
AB'ye tam destek veriyor. Sanki
inançtan söz ediyoruz.
3.
Yes I believe in God.
Yes.
It's not a God that is outside me. It's in me. I am a part of
her, or him.
KŞ:
Türkçesi
şudur:
Evet, Tanrıya inanıyorum. Evet
Ancak o Tanrı benim
dışımda değil içimde, ben onun bir parçasıyım.
"Vahdeti Vücut"
ilkesi.
Bu topraklara özgü yeni yahudiliğin bir parçası işte
budur.
|