İstihbarat26 Kasım 2005 00:00

CIA bağlantılı TESEV, Yörük ve Dadas’ları etnik kimlik olarak tanımladı!

Milleti böldükleri az geldi, şimdi de sunî parçacıklar üretme peşindeler. TESEV “Yörük ve Dadaş”ı etnik kimlik olarak tanımladı.Türkiye’yi eyaletlere bölme projesi olarak tanımlanan Kamu Yönetimi Reformu’nun mimarı olan Türkiye Ekonomik ve Sosyal Etüdler Vakfı (TESEV), bölücü çalışmalarına bir yenisini daha ekledi. Çalışmasını kitaplaştıran TESEV şehitlik ve gazilik gibi kutsal kavramların kaldırılmasını da istemişti. ÜLKENİN etnik, coğrafi ceşitliliğine vurgu yapılan kitapta, “Yörükler, Dadaşlar, Avşarlar ve muhacirler” Türklük’ten ayrı etnik bir grup olarak takdim edili-yor. Kitapta, ayrıca devlet sonsuz maddi güç sahibi gaddar aile reisi; vatandaş ise kendisinden hizmet bekleyen güçsüz varlık olanak tanımlanıyor. (Editörün Notu: TESEV'in CIA bağlantısını bütün ayrıntılarıyla Mustafa Yıldırım'ın Sivil Örümceğin Ağında isimli kitabından okuyabilirsiniz.)levitra and diabetes sexual dysfunction in diabetesacheter viagra en ligne canada acheter viagra en ligne canada acheter viagra en ligne canada

Yörükler ve Dadaşlar da etnik kimlik oldu

Vatandaşın devlete bakış acısını ortaya koymak için bir çalışma yapan TESEV “Yörükleri, Avşarları, Muhacirleri ve Dadaşları” da etnik kimlik olarak tanımladı.

Türkiye’yi eyaletlere bölme projesi olan Kamu Yönetimi Reformu’nun mimarı, şehitlik ve gazilik gibi kutsal kavramların kaldırılması taraftarı olan Türkiye Ekonomik ve Sosyal Etüdler Vakfı (TESEV) ortalığı karıştıran bir çalışmaya daha imza attı. Hacettepe Üniversitesi öğretim üyesi Suavi Aydın tarafından hazırlanan vatandaş-devlet ilişkisini ele alan çalışma ‘Amacımız Devletin Bekası’ ismiyle kitaplaştırıldı.


YENİ ETNİK KİMLİKLER

Çeşitli illerden seçilen 63 kişiyle yapılan görüşmelere yer verilen kitabın “Yöntem ve Teknikler” bölümünde görüşmecilerin seçiminde, görüşmecilerin Türkiye’nin etnik, coğrafi ve sınıfsal ceşitliliği yansıtmasına dikkat edildiğine vurgu yapılmış. Kitapta, sözde Türkiye’nin zenginliğini yansıtmak amacıyla seçilen görüşmecilerin etnik kimlikleri ise şöyle takdim edilmiş: “Gürcü, Avşar, Çerkes, Alevi, Sünni, Yörük, Kürt, Dadaş, Muhacir, Giritli, Arnavut, Çingene. “Yani TESEV’in yaptığı ve kitaplaştırdığı araştırmada “Yörükler, Dadaşlar, Avşarlar ve Muhacirler” Türklük’ten ayrı etnik bir grup olarak tanımlanıyor. Ayrıca kitabın sonunda görüşmecilerin kişisel özelliklerinin verildiği bölümde bulunan “etni” yani etnik kökeni hanesine yazılan “Yörük, Dadaş, Muhacir, Avşar” ifadeleri de dikkat çekiyor.


ABARTILI SONUÇLAR

Kitapta dikkat çeken diğer bir unsur ise devlet vatandaş ilişkisinin abartılı bir şekilde takdim edilmesi. Kitabın sonuç bölümünde devlet- vatandaş ilişkisi su maddelerle ifade ediliyor:

lDevletle yurttaş arasında kurulan ilişki, yurttaş üzerinde yaratılan korku ve güvenlik duygusuna dayanıyor. Bu çerçevede devlet bir aile resi gibi tanımlanıyor
l Devlet ‘sonsuz maddi güç sahibi’ ve devlet karşısında yurttaş kendisini ‘hizmet bekleyen’ güçsüz bir varlık olarak kurguluyor.

* Yurttaş, devletten hizmet alabilmeyi bir hak olarak görmekte, bu gerçekleşmediği takdirde kendisini ‘mağdur’, ‘haksızlığa uğramış’ veya ‘ihmal edilmiş’ sayıyor.

* Görüşmeler sonucu çıkan sonuçlardan biri de eğitim eksikliği. Kendisini rejimin müttefiki ve Cumhuriyet’in koruyucusu olarak hisseden kesimler demokratikleşmenin önündeki en önemli engel olarak eğitim eksikliğini gösteriyor.

* Yine bu kesimler, eğitim eksikliği giderilmeden demokratik açılımlara gidilmesinin laik devlet açısından sakıncalı olduğu görüşünde birleşiyor.


Yörükler ateş püskürdü

AYDIN Suavi tarafından ayrı bir etnik kimlik olarak gösterilen Yörükler TESEV’e ateş püskürdü. Yörtürk Vakfı Genel Sekreteri Altuğ Yörükoğlu, yörüklerin Oğuz boyundan gelme öz Türkler olduğunu belirterek “Böyle bi tasnifi kabul etmiyoruz, böyle bir yakıştırma yapanlarında karşısına dikiliyoruz”dedi.


TÜRKOĞLU TÜRKÜZ

Üst kimlik ve alt kimlik tartışmlarının yaşandığı böyle bir dönemde yapılan böyle bir ayırımın dikkat çekici olduğuna vurgu yapan Yörükoğlu “Böyle bir ayırımı yapmak art niyetten başka birşey değildir”dedi.
Yörtürk Mersin Şube Başkanı Nuri Hocaoğlu ise, “TESEV’in bu ayırımını talihsizlik olarak değerlendiriyorum”dedi. Bu ayırımın Türkiye Cumhuriyeti’ni bölüp parçalamaya yönelik bir girişim olduğuna dikkat çeken Hocaoğlu “Bu açık bir provokasyondur. Anadolu 1071’den beri Türk yurdudur sonsuza dek de Türk yurdu kalacaktır. Yörükler de bu milletin asli unsurlarıdır” dedi. Hocaoğlu şöyle devam etti: “Yörükleri azınlık veya ayrı bir etnik grup kabul edenler, bu milletin tarihini bilmeyen bedbahtlardır. Şunu unutmasınlar ki yörükler Türkoğlu Türk’tür ve devletine bağlıdır”